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大渠村位于关圣像转盘岗正西1公里处，为大渠街道办事处所在地，全村有683人，总面积1918.2亩。村内柏油路四通八达，巷道整洁，10（B）公交车从村中通过，交通十分便利，区位优势明显。村中农民以种植小麦、玉米、棉花为主，其余劳动力大多在城务工，主要街道设有乡镇中学“河东中学”和“标准示范小学”各一所，设有大渠街道社区卫生服务中心、邮电所、信用社、电力管理所等部门。村入驻企业有“河东龙铝业有限公司”、“南国风光生态园酒店”等。
大渠村，又名大（tuo）村。东依西冯村、西邻寺北村、北靠董家营村、南旁王家营村，为中心低洼地带，每逢雨季发洪水，四邻洪水皆绕村四周而过，经村南渠汇入运城姚堰渠，因而得名“大渠村”，一直沿用至今。
大渠村具体起源于那个年代，现已无从考证。据村94岁高龄原住民周兆祥老人回忆，大渠村在清光绪之前，人丁兴旺，村里形成南周家、北周家、拜家、宋家四大家族，建有“华仙庙”、“药王庙”、“财神庙”三座庙宇（后均毁于抗战期间）和大财主宋家的宋家楼，又名大（tuo）村。
光绪年间，因旱灾弄饥荒，逃荒的逃荒，饿死的饿死，使村人口剧减；随后在民国十八年又因一场“霍乱”的大爆发，使得有名的大（tuo）村仅剩170余人。便有了随后的“大（tuo）村不大（da），小曲（相邻村）不小。”一说。
抗战期间，日寇占领宋家楼，以此为据点，发动侵略。智慧的大渠人，利用地道和日寇展开斗争，使得日寇的三次进攻都以失败告终。便有了后来“三进-”这一说。
解放后，划分行政区域，曾一度将西冯村和王家营村划归大渠管辖，统称“大渠村”,大（tuo）村又一度大（tuo）了起来。到了七十年代重新划分行政区域的时候，三个村子又各自为一个行政村，一直保持至今。
名胜古迹：
大渠村域内有一闻名遐迩的“河东书院”，坐落于大渠街道办事处后院。河东书院建于明正德九年（1514），后屡遭劫难，现仅存藏书楼。藏书楼位于书院四教亭后，坐北朝南，方形二层，砖石构造，歇山式仿木结构楼顶，通高近7米，底层面积81平方米，有砖砌拱形门洞可进入。二层面积38平方米，墙壁四周浮雕有鱼龙变化图案，十分精巧。明代河东名儒吕冉写诗赞道：“离城十里地清幽，南对中条起玉楼。坟典以来俱顿足，海山何处可寻头。”
据县志记载，河东书院原占地30余亩，有学田40余亩，座北朝南，沿中轴线向北，前有先门、仪门、讲经堂，堂前台阶上建有卷棚，台下栽松槐，东侧配崇义斋，西侧配远利斋。讲经堂北是五间的退思堂，堂东偏南是左曲房，堂西偏南是右曲房。过退思堂，为四教亭。过四教亭，即为藏书楼。楼上中间是祭祀三晋名贤的神堂，两旁是藏书的房间。藏书楼四周环以池水，名环池，池内种莲，可泛舟而行。环池以北是乱石滩，滩北有九峰山，上建仰止亭。山东名杏坛，山西名桃源。
山旁有砖井，叫源头，山下有四洞，曲折通往后山，洞名游仙。山上怪石磷峋，树木繁茂，左山名豹变，右山名风鸣。前人登藏书楼曾写有“怪石攒成九叠屏，层楼上倚六符星”之句，即指假山而言。在其两侧建有石榴园、葡萄园、牡丹园等，内皆有亭供人们游赏，最后有百果园和游息亭等。书院内殿宇庄严，亭阁傲立，小桥流水，园林清秀，环境优雅，风景宜人，堪称当地一绝。前人咏河东书院一诗，生动描绘其胜景：“胜地幽深草树新，开先卜筑待居邻。山连华岳环三晋，水带黄河见七津。剩有琴书期自得，不妨鱼鸟月相亲。渚莲径竹多风日，坛杏宫芹与暮春。” 河东书院自建成至停办，历经明、清、民国三代，计423年，为当时晋南最高学府。
县志载：明万历八年（1580），张居正奏毁天下书院，御史李廷观改为“三圣庙”得免，万历十三年（1585）御史赵楷更名“崇圣馆”，万历十六年（1588）御史吴达可又更名“育才馆”。清初恢复河东书院，光绪二十八年（1902），河东道吴匡改名“河东中学堂”。辛亥革命后，又将其改为“省立第二中学校”，后又改为“省立运城中学校”。1937年抗战爆发，10月奉令停办。沦陷后被日军占据，后被焚毁。除藏书楼外其余建筑均为废墟。但假山、石桥遗迹仍可辨析。
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